江榕听琴

【殚忠档案】辽事砭呓（壹/贰）

序

古来谗邪之口，能变天下之是非，而不能掩成败。若弃（此下四十八字，纸烂脱去，候得善本补写）……焉为之乎？当熹庙壬戌，广宁既失，尽弃辽西，关城之外毡幕纭猬。当是时，廷推经略宁褫弗赴，众曰：“假东事以擢枢二，借总三部以藏身，逃经熊公所不甘而颂者，非王太仓乎？”于是即正枢席，委之经略，夫知其不任，欲讨其盗荣，委之封疆，若忘其社稷，子大夫之咎也！太仓甫莅，而即称述永西诸城请为先计，闻者笑之，于是于榆关八里之间，请立一重关，其说曰：“分半师外关以为扼，留半师内关以杀逃，则犹得半之效。”难者曰：“使不惧杀而靡，将弃之乎？”则曰：“开三道关以纳之。”于是莫不骇其儿嬉，以百万金钱委之壑，置之何以待敌。于是高阳请行边阅之，阅而知其不可，乃欲短衣轻刀阅关外二百之宁远，太仓涕泗委顿，乃至中前所而还。中前所去关三十里，城无扉，爨无灶，哨马数十时为往来而已，过此如渡弱水矣。归而告于上，上大惊，令易经略，廷推难其人，高阳喟然曰：“揆而枢，利害且共之，以其付不可知之人，不如付不可知之我。”于是身请督师，居于东四年，即筑关之百万筑五城二十七堡，既巩宁前，遂守锦右，地方四百里，官民屯踰二百万，甲骑舟车器具称，是旦夕渡河取海盖、复辽阳，（奴）退穴沈阳，筑寨口外将遁焉。珰祸作，太仓荐剡啓事，无日竟以南宰起，于是高阳罢归，右屯弃，辽以东至今不敢言恢。当珰时，辽之将吏犹以高阳遗略捷宁锦间，太仓乃具言：“自臣为略，恢五城二十七堡，臣去辽无能窥左足者，籍上公伟略深筹，以成兹捷。”珰哂之，然取其呓，风示天下，遂极褒焉。

今上当阳首将召高阳，会太仓以考绩至，乃自言恢复五城二十七堡如故。予叹曰：“魍魉啸于风雨，无足怪者，今而呓，舞于昼耶？”于是述往事以闻，然不屑与辨也。太仓恶而欲杀之，上不可，益怒愧终陷焉。今年战甫毕，忽见东事实录，其呓如故。高阳一人耳，始脱危而感，继积羞而怒，合污当轴，既恣虐螫以梯荣，斧钺死灰犹播恶声，以自掩忘生全之，帝德明抗刑书，与邻敌为同仇，共倾忠骨，嗟乎病狂叫呼，举家不屑，较途之人以无与较者，能无疑乎？故不得已砭焉，虽然扮荫也，忍尽言乎？砭而不尽，负太仓矣！防风茅元仪止生题。

卷一

王在晋曰：在晋任内，防范消弭，靡所不至，东人获免于患。一升任而莲妖即发、山左骚然，先已烛其几矣。

外侮可以防范，内变必籍于消弭。莲妖不可言防范，论消弭则甫去而即发，所消所弭为何事？不追论起罪，已为失刑，反以不得叨叙，狺狺于代者，凡居其后不亦难乎？又不特高阳一人也。

王在晋曰：虎酋受晋款而关外靖，虎酋为奴用而西边扰，科臣已预悉之矣。

虎酋之抚，王霁宇少师所抚也。是时岵云在事，故会稿亦及之耳。据原疏称准总督会稿，亦自了然，如此功可冒，凡抚按刻疏草，不应削去他人主笔之会稿矣。虽然，数年之后人抗渠而复之三百里辽疆，尚欲冒，又何责此乎？

王在晋曰：辽人习甘言而怯强敌，又生平习懒不能任劳，晋在关修筑边墙，募辽人做杂工，曰吾不能胜拮据也。用之为兵，非逃即降，是以任辽事者招募皆难、战守匪易，用辽人误辽事，近事可征矣。

如以辽人做工即逃，今关外八城为中原所未有之金汤，岂鬼工耶？如以用之为兵，非逃即降，今辽兵精勇，甲于九边，远而宁锦之守，近而松山之守，又谁耶？岵云太不思矣！

王在晋曰：以后奴兵过河取广宁，广宁以西皆弃之西虏，西虏不利于得地。晋任经略，虏受款，悉以地归焉。今之关外五城二十七堡、锦州右屯大凌河等处是也。晋与总督王公象乾密商结西虏，则广宁可袭，公曰难守，得而复失之，则难逭于罪矣，整正城以卫山海、以卫京城，此稳着也。通国亦以为然。自枢辅代而哆谈进兵，经营许久所费甚奢，驻足犹然故地耳。高监军欲弃地为饵，使奴虏相构，亦未悉西虏之情也。

西虏如以地见归，则宁前皆我域中矣，何以毳帐腥膻，杀劫日闻？高阳阅关时，欲至前屯一审形势，惧而死争，出中前三十里而归。后逆珰时起南铨，尚语宋献孺曰：“忆向在中前与君共患难乎？”

王在晋曰，按廷宣之意，急要用李三才，恐用之不早、任之不专，以丁汝夔等语吓，挟本兵然而不果用也。晋为经略，中外相安，即枢辅行边还朝报命，亦未决意易经略，久之乃有道路传闻一疏，疏中亦第云博大沉雄之未能耳。夫博大沉雄之未能，一见便自知之，岂得传闻，又何须道路之口哉？说者谓此疏出于某某，其初心不如是，只是东林欲用三才耳。不知枢辅与鸣泰久要不忘其为鸣泰，又急于为三才，枢辅惧伤其意，乃以鸣泰为正，推三才副之，以尚书陪少参，吏部之诡随为失业，且会推经略，而票拟点用乃巡抚也，阁臣之勉从为失体。时经略未奉旨裁，山海巡抚亦未奉旨设，缘何任意纷更，举笔迁就，徇私情灭公典，中朝有党，边臣何以自立哉？

当时中朝属意淮抚不可知，高阳以不能信，故不敢深保之，淮抚不敢保而敢保成色不足八分之凤阳乎？所以不得已请以身代，曰以其付之不可知之人，不如付之不可知之我。盖高阳掌枢而外有得失，即使岵云误事，亦岂能逭其责？而岵云闇鄙偏见，万无一幸，故不得已而出此舍黄阁而紫塞、舍云台之高议而为当冲之孤危，岂必岵云巧人而始办耶？岵云非不知之，为此不情之言欲以自掩，益无聊而为人笑矣。

王在晋曰：晋之为经略也，不带一兵一马，不带钱粮一分。彼时阎鸣泰补监军请帑，领兵部用存帑金数千两，而经略未尝请一金，单车就道，空拳应敌以为往而不返也，而得生，岂非天哉？

“以为往而不返也，而得生，岂非天哉？”此岵云向来之本心也，如此而人代之，犹恨之耶？随身不带而请百二十万以恢八里之疆，独非帑乎？

王在晋曰：此时关上营兵不过四千，残兵七八万业已尽散，宁前一带，西虏纵横，人尽逃窜，欲守无兵，时势之难百倍于辽阳之初溃，此张鹤鸣所以不肯为经略，而解经邦宁削职为民不顾也。晋被命当关，首辅语之曰：“明岁此时，关门无恙，即当封拜。”乃拮据数月，治兵置器，修城缮堡，百凡料理，巨细毕举，朵颜、歹青、虎憨兔皆来受款，自关门以及松山二百八十里外皆归版图、枢辅袭其成而召回自代，经始之功讵能掩举朝之公论乎？袒熊者谓山海非旧经必不能守，而今有人守之，言者滋溾。当时若能再用廷弼，人心久失，势必决裂，同党之谋不成，则亦莫非天意也？

岵云在关不及五月，遂知彼可保全，人敢乘而代乎？如可保全，则岵云又何以以往而不返为幸乎？不根之言自不觉起剌谬耳。奴至关宁而止，曾留众守之，其广宁以西止安哨马耳。若城不修、民居不填实、兵将不严防，西虏窟穴其中，即以为入版图，则熊王溃后原未尝不入版图，何待岵云之数月乎？当天启锦州之捷，岵云颂珰疏曰：“臣恢宁前二百里，臣去之后未尝添寸土。今遇上公始复锦州。”何今止云至松山耶？如逆珰时不弃右屯，则右屯亦岵云所复也？高阳所恢之锦州，使无珰时一捷，则锦州亦岵云所复矣！今日关外八城以松山为首锋，故岵云谦而曰松山耳。

王在晋曰：晋署部议守宁前，比为经略而宁远前屯等处复归版图，有志竟成如是而岩关得为我有矣。以为卤莽灭烈之谈者何居？

岵云在部或有是疏，至当关时与阎袁旗鼓相争，止言宁前不可守耳。此而有志竟成，如童子在塾，颇有巍科之想，甫试有司，即以为就试必不可为，及它人得巍科，则曰：“此我有志竟成也。”宁不胡卢！

王在晋曰：孙公一日入阁，一日于兵部火房决事，左右侍郎力趋之，终不出堂。凡发一疏，更削数次，写本人投甚苦之，部务如丛，日至壅积。予初总理三部及署部篆，晨入暮归，无晷刻之暇，今得越旦进部，旷日悠闲，心热于边声之至急矣。

高阳临事而慎，数便疏事固有之，但不敢说谎欺君，且欲欺天下耳。君真圣明，天下尚有人？童子掩目捕雀，幸岵云三思之也。

王在晋曰：先是熊公揭有为东事而添设者，未经东行一步，盖指晋也。彼时以东行必无幸，驱之死地，不容其独生，国事至此，真无可奈何，委身听命而已。

岵云以东事骗枢，借三部之创局以藏身长安，其心甚苦，被芝冈点破，宜其恨也。既曰驱之死地不容其独生、国事至此无可奈何委身听命而已，则听起以原官善归，当令子孙百世尸祝，乃欲投珰则反言以为贽，欲乘珰遗焰以谋枢，复借以为贽，至今日而如醉人呓语，不自知其起止矣。

王在晋曰：疏出枢辅时，望赫然乃其所抨礮之人，后来辄多救援，代为辨析，首尾两端，如出二人之手，殊不可解。

高阳与诸君，过则抨之，不顾亲旧，罚如所罪，天下之公。岂如岵云，不利于己不杀不休耶？

王在晋曰：解经邦褫削后，人无肯任经略者，阁臣沈公㴶语冢宰张公问达云：“王宪葵有福相，其人似可当重任。”盖司寇王公纪也。冢宰谓予曰：“宪葵与公善，可往而一探之。”予谒王公，告以故，公不辞、不任，即以复冢宰。次日，王公会予于朝房，执予手曰：“此乌程以夙忿害我也，公向冢宰勿怂慂。”又一日，而王公疏参阁臣之修怨矣。人情之畏避若此，予如圣意再辞，岂不轻朝廷而羞当世哉？

解以辞削，王以修怨自免，为天下所鄙，故不得不一行耳。行而悲切，不可言矣。他人慷慨代之，反曰攘攘，其所悲何深怨焉？岂数月之后奴足忽踬耶？八里之关且未筑，我已备耶？

王在晋曰：通政许维新云，数年前辽人掘得碑，上云：“又女木子欺日月，八牛九鼎坚如铁，三门一土岭上看，腥山染尽冬人血。”此语天下通传，至今一切符契。一土王姓，三门必闫监军，奴自姓佟，想当膏斧染锷于关山之外，非屈说也。

许书不可知，若作此解亦不验。岭头看政指阎凤阳以不合岵云欢喜岭筑墙之论耳，腥山染尽冬人血，谓岵云不肯救十三万二千名守义山之民，故奴围半载而屠，止西来万余人耳。

王在晋疏曰：今所称经略者，比前便难，而今之任经略者，比前责任更重。人以此为弃官之地，亦以此快报复之私。现前无罪可指，亟宜打透机关、矜全末路，倘逐臣而使之归，臣之所大幸也。

使人任者以为快报复之私，代人任者又受人报复不已，将奈何？

王在晋疏曰：榆关既无险足恃，则自都城以达关门，凡可屯兵结阵者俱当默察其形势，譬之居室者，然由藩篱以及堂奥，层层节节俱有关键，而后盗贼无生心也，此有国家者所当亟图也。

岵云初出经略，首拜此疏，历数通州至永平之当修守，举朝笑之，故为八里铺之役，盖竭平生之雄图矣，而世尚鄙之，宜其不心服也。

王在晋疏曰：今自关以及前屯，虏骑充斥，人踪断绝，与以牛羊、犒以叚布，赏以酒食，非近关不能供给，是以就近饵之。奴之患在三百里外，虏之患在十里中。

自关以及前屯皆虏也，此当时事，岵云言已恢复三百里，梦耶？呓耶？非近关不能供给者，亦实情也，关外无一人，又何能供给虏乎？后高阳恢复，先移抚赏于边口，遂渐至一二百里之外，我亦填实地方，处处有表有里矣。岵云欲掩天下之目，亦不能掩己所言也。

王在晋疏曰：臣驻跸关门，静观时势，默察人情，显微尽于危机，上下皆无固志，无一物可就手携来，无一事可随心做去。岩墙已成独立，破甑聊以相遣。拜命之日，传书已嘱妻子，慨后会之难期，强颜以慰仆僮，谓息肩之可待，而孰知难上加难，一至于斯也？

岵云世世子孙读至此，岂有不心感高阳者？乃高阳忠殉，岵云大喜，如牧斋所谓稽首羯奴，颂以天吏，奴贺塞外，彼贺域中，诚何心也？

卷二

王在晋疏曰：张应吾虽经枢臣勘，拟降用，然当辽沈之初失，本官慷慨而直前，比广宁之既陷，本官迟回而殿后。青燐忽惊遍野，虽无保全疆土之功，而黄壤犹存故墟，要无失陷地方之罪。时遭异变，情属可原，似应免降，以期后效。

当时所指，岵云唯逃吏之言是听，正张与邢也。逃吏蒙赏如此，将士孰复有固守之志乎？岵云不去，不唯今日无关外八城，亦且退而又退，不知所底矣。

王在晋疏曰：臣惟广宁既陷，数百里间虏骑充斥，路无行禽，河西音耗不闻久矣。自各夷入边以来，游骑来往，远哨连山皆诸虏为我引导；宁远城中卷 册籍、铜斤大炮，皆诸夷为我负载；米豆高粮灌输榆关，人无枵腹，皆诸夷为我搬运；其最切要者，樵采烧造、修筑挑挖，斧斤寻于山林、畚锸狎于原野，不可谓非诸夷力也。

宁远之物皆诸夷所运，不知岵云恢复至松山三百里内，人耶？鬼耶？千古为之绝倒矣！本朝有此无耻大臣，流传史册，辱国孰大焉？

王在晋曰：河西失陷，经抚为仇，其视中枢亦如仇，各分门攻击。晋以抗言取憎，其推经略也，必欲置之绝地，谓万分不能自免也。晋亦失心 命，慨然直任，不请帑以矫其用帑之多，不请兵以矫其调兵之众，不促饷以矫其耗饷之滥，沙汰冗员以矫其用人之杂，设局鼓铸以矫其转运之烦，誓众坚守以矫其弃地之失，大为时论所嘉与，遂为群党所侧目，必欲与败同事，而后始快其夙心。孰知彼苍怜佑，诸事瓦全，获逭罪戾。其始湖兵之鼓乱，本兵张公訉戎首，谓长安某某驰书，情事甚确，而予隐忍不发，以消大衅，于是妒我者无计可施，而簇拥枢辅行边，袭其成事，害其成功。人谋如此，辽事安得不决裂哉？

某某者指满朝荐也。满使关上兵反乎？无论鬼责鬼且笑破口矣。岵云之来也，以为人置之绝地，高阳为何人簇之即来？不唯不知有忠义之肝肠，亦何言之不伦也！妪媪诟谇，不至是矣。

王在晋疏曰：关外地方，先经督臣王象乾委参将周于才守中前所，而于才病故，遂委参将周守廉、游击左辅领兵哨守。向缘前屯一带，城垣未葺，房屋多燬，官军日劄于城，往来哨探，夜则伏草间歇宿，使贼不知将官所在。彼时西虏纷纭，不独畏奴之掩袭，亦畏虏之作歹也。迩来虏部受款，路径已通，哨马时过宁远，奔驰不已。臣遂檄关外监军道袁崇焕移驻中前所，料理前屯，以监周守廉、左辅之军。然出关之兵需马而马甚稀，需器而器其少，需铳炮而铳炮且尽，需盔甲而盔甲全无，急而办之不得，徐而俟之不可。且宁前二城，荆棘丛茸，瓦砾遍地，空阶惟存乌迹，破屋但有寒灰，欲重新整理，费时费力，何可胜言？当全辽未陷，尚设一副总、五参游，连营结寨，兵马如林。矧破残之后整顿，重新设兵二万八千人，断断不能少者，关外之军履险陷危，每名月给银二两，向来已有成例。马步相兼，臣与总兵江应诏议，调关外须用买马二万匹，计一年所费粮料银两不啻一百四十余万，而甲仗铳炮之需不载焉。朝廷复此二百里之疆土，计费不貲，必先议饷然后议兵，先议兵然后议守，此收复宁前之大概也。或曰：“曷不分在关之兵，又议增兵乎？”关上兵虽几及六万，有杂役、有公差、有驮夫、有车夫、有局匠、有薪水，食兵之饷而实非兵也。水兵守水，山兵守山，哨兵巡哨，以三十六里之边城，设守兵、设游兵、设援兵、设铳炮火药之兵、设传烽瞭哨之兵，臣犹以为少也。由前屯而宁远，则去关渐远，去广宁渐近，兵必用壮，马必用多，才可抵敌。增兵易而增饷难，此事在庙廊从长计画，非臣所敢擅矣。 

此阅关以后始改，而为是说也。然岵云勉强支吾，故事事只言其难，而绝无知难图易之心，故高阳不得不身代之。读其疏，曾复乎？否乎？不待砭而呓自见矣。

王在晋疏曰：日来西路一通，辽民之在虏营者，奔归无算，西虏送还华人，例给赏。我非以得辽人为幸，而虏得以送还辽人为功。归一人，增一夹杂奸人之虑。无发可办为回乡人口，乃贵英徕翚大等营，不削辽人之发，归而混于华人，奸良无以别矣。凡辽人归，臣一一细审，递解远方，置之近则喜，远则怼，若姑置之关门，则地无所容而祸且不测。间有老幼不能行路，匍匐归来，而远毙之则有所不忍。远之不可、近之不可，则臣之术穷。关门兵马云集，辽人又构庐茇舍，填塞其间，或卖奸造酒以聊生，或打草砍柴以度命，兼之西夷互市，粮米颇多，故辽人居于关而远方不能安，辽人益动其赴关之念，从之者如归市也。日来蝇聚蚁集，驱之不去。昔赞画何栋如有辽人三日不徙、尽行杀戮之令，几至激变，乃化为绕指，树旗立帜以招辽兵之在各营者，遂深根固蒂而不可拔。臣不得已乃有另立辽兵营之说，辽人之难处如此。迩缘吴越，一家音闻得达，或父母在虏营而呼子弟以取赎，或妻子在辽地而思挈众以同奔。衣食难周，既萌偷生之想；故乡入梦，辄怀臣虏之私。既防外来之虏谍，又防内逸之奸民。招之不可、绝之不可，而臣之术又穷。盖天下唯恩威二字，而今则恩无可结、威无可施；为政唯宽猛两端，而至于宽则养奸、猛则生变。臣之所以待辽人者，真穷于法矣！彼东省之民，有室家庐墓，有父母妻子，然一夫作难、万姓如狂，矧此无食无衣之众，恐思归思叛之民不密计而预图之，有不酿成异患者哉？然其所最难处者，则又在于十三站大山等处之民矣。据通判吴士科审锦州人刘登科供称，十三站大路南十三山有军丁数千在山，奴酋攻剋数次未下，大小凌河各有屯庄，削发难民数千不肯归虏。又锦州生员赵启禄等寄禀于回乡人内云，义州戚家堡、锦州城南双堡十官儿屯等处，共有辽民数万。又据十三山大山避虏民人陈天成等寄禀云，大山等处还有男妇老幼二万，闾山一带还有许多人民求救。又据哨探把总王守志等带回辽民千总宋景阳、辽人聂有功到臣审供，李永芳于五月间到广宁带佟有贞攻大山，山坡下杀五六百人，山顶飞石打下，贼不能上，妇女见我哨丁而哭，乃奴骑遥望即往广宁飞报矣。石屯添一将，乃监夫头刘三儿，河东之贼调过河西，河西之民赶过河东，走回人说闻关上练兵甚严谨，未敢来，今大山有七百人黑夜潜偷下山，至海边，渡上觉华岛，婴孩都害死。问其何以害死，曰恐儿啼，贼来追赶也。臣闻而恶之，辽人之理灭矣。又问其何以往救，曰山高不能即下，须得官兵拒虏方可。笑应：夫以四十里之山，四围接引，非得数万人不可，关门防守未定，大兵何可轻发？山上之民其为釜中之鱼矣。究而言之，山头之百姓，本朝之赤子也，赤子颠连，我不得不救；又辽左之义士也，义士效死，我不得不救。日来屡揭请救，其势急，其声哀，我不得不救。不化而为鬼，即化而为贼矣，不驱之以入奴，即驱之以入虏矣。此数万人者，即将来叩关之劲敌也，不以义收之，而以忍弃之，恐从此益失辽人之心，而益坚其从贼之愿。然其收之也，可复令其入关乎？二百八十万人且无容身之地，而又安所置数万人于衽席也？无地可容，其患一。在关辽人窘而乏食，可令嗷嗷枵腹之民方以类聚，无食可养，其患二。关门正忧奸细，今半众来归，奸究混杂，其患三。虎狼倦息而我以兵先之，挑之使来，激之使，其患四。臣念全辽陷没而山头向有效死之民，初欲存有虞之一旅，布德以兆其谋，借田横之五百声义以闻于众，以为奴之外惧，而今不可存矣。辽民之不可存也，身无甲胄，坐无鞍马，不可为兵；左手挈妻，右手挈子，不能远遁。立而视其死为不仁，彼不忘汉而我忘之，为不义。然岌岌为关外之民，而不顾及关内之民，以速祸，为不智。无已则唯有使之潜遁，我以兵船接济，安顿于觉华岛，徐收而置之，或散之远方，或使居于前屯、中前所、铁场堡之间，修城郭以使之居，割田亩以使之耕，挑精锐以使之守。既不速祸于关内，又可蓄众于关外，此为万分难处之中，摘一可行之策。然饥民一入空城，无粟以充其腹，饥而死与守山头而死，均也。则臣前疏所请允发赈银十万两，须全付臣以活在关之众，并续至之辽民。

老奴既自广宁，令二孽长驱而来，锦、义、戚家堡一带剃发之后，安堵如故，及至杏山，免起帐内，孳子趋追，堕马而死，知天心未与，驱众而东屠淫掠，民不能堪，乃相保十三山，不啻十万，以杨三、毕麻子为之领袖。后以内争，併于毕氏兄弟，数使人求急，而岵云持论即如疏中所言，恐其为奸，又不肯发兵以应之。高阳以收此众以守宁前，此恢复之基也，苦劝之而终不听，故高阳之出，亦谓事机不可失，十万生灵当轸念也。至而山已溃矣，十万人已毕命矣，所逃生数千人，犹为守前屯之基。岵云此一事，当受累万劫之报，子孙世受其殃，区区天火以焚郿坞，岂足为偿？犹不知惧，呓语白日之下，增造拔舌地狱乎？

王在晋曰：叙防一疏云，原任经略王在晋心量确切、综画精密，当举世缩足而抵关于奔溃之余，才甫欲行时，未及展，乃其确然必不可拔之气，自是名卿，似当及时起用云云。是其所不满于经臣者，特沉雄博大之未能耳。沉雄博大所不能居，而枢辅任事，竟坏于博大，经臣正其对症之药也。疾而不知医，枢辅将无自误乎？

高阳事事厚道，至关每覆其短，防叙犹相奖借。岵云既借其誉言以自矜，又恣其毁口以自饰，是可忍也，又何责焉？

王在晋疏曰：臣又恐前屯一奔，震动及于山海，有活人之心而无活人之术。盖未雨之先，觉华有米，另是一议，积雨之后，觉华无米，又是一议。旬月之间，时势变更若此，人其如天何？奴闻关上有兵七八十万，必鼓行而东，志图恢复，故奴子四人李永芳、佟游击、祝游击领兵到广宁者甚多，思以众敌众，孰知我所有者五万惯走之兵、三十六里半颓之城郭也。兴言及此，不知社稷何所倚藉，而臣之一身藐乎其小矣。今前屯集众，既有成议，仰祈圣明亟议招兵岁需粮草，一面行督饷部臣添运本色器械盔甲马匹，一一备办。目前救济辽人分外定须发银发饷，字字切实，无一虚浮，若使空言空应，臣之责尽矣。将来情事，岂独微臣之罪哉？圣明必能原之矣。

阅关之后，始听赵率教往前屯，然止其原带二十八人耳，不与一兵，以觉华所渡、十三山溃来之难民六千人与之，然不敢放入关，故置于此，非守前屯也。荆棘高一丈，城扉且无，虏帐且满，前屯在关七十里尚如此，而曰恢三百里乎？