江榕听琴

【殚忠档案】孙承宗祭鹿太常文

一刀扎心，全程窒息，洒泪如雨，神志不清。

“失胆则人幸生，矢心则人尽死。几见志蜍抗言，陵律抗敌，公安得不独死，死安得不独公也。予方拟公以其生起天下之死，而公先以一死回天下之生；予既为公之死而悲天下，宁无为天下之不死而悲公。”这是写给挚友的祭文，又何尝不是恺阳公自己结局的谶语。这一回他哭悼鹿乾岳，后来他的旧日幕僚，又用如出一辙的句子，哭悼他的殉国。

他们不畏死，若以死能振起天下之心，死又何妨。英烈死去的是肉身，长存的是精魂。可天下之心将死殆尽，行尸走肉般的躯壳，怎么唤也唤不醒。

预告：下个月的粮食，题材就是这个了，高虐，屠刀级别的高虐。

依依°殚忠楼墙头不明生物:

孙承宗祭鹿太常文

崇祯九年秋，八月畿南之警，大司马奉赐剑率督抚镇道，不能御。是月二十七日，陷定兴。太常寺少卿、管光禄寺寺丞、事县人鹿公干岳死之，以十一月三日归柩于江村里第。其友人大学士孙承宗率儿举人鉁、廪生鋡凭棺而哭，仍以诗哭者六十有四。十二月十二日，且葬公侍御祖侧。乃遣儿试县令铨、廪生鋡、尚宝司司丞錀、官生铈、庠生镐执绋而奠。其辞曰：
天笃忠良，宁人固圉。庸以康定，我国家要为世与衷合；才为世适，而既笃其材不罄。其任中糺纷，而屡遻外讧，踬而入乱如干岳公，良足痛也！公名世大儒，匡时豪略，以慷慨之正气为入门，渐致从容；以忠孝之真心为持栝，遂希贤圣尔。其蚤抗金花，中戡木叶有定。居雷霆之下，无哗当豺虎之场；抱屙而行边，徼秉谊而撄权奸。载际圣明，跻身清禁。有媺必行，无蠹不剔。然而伏奸侧目，狡类惨心，伤衿契之乘危，感正人之未鬯，仍成嘉遁，岂厌承明。呜呼！世之剿取噏张，顿凭通显，而口不言功。公之经营缔造，尽属揆筹，而衷殊无意。盖在恬辞（外鬥内巿）静，以廉顽去易就难，忠堪立懦，即涵养平而仍嫉恶如雠，虽危急乘而若弄丸于掌。讲明正学业，发覆于羣；蒙赡护忠良，定不回于九死。直以廉诚劲正，力维一代之浇风，将使庸琐遹同不点中朝之雅化。予稍能借其才，而才或予掩。世颇知重其品，而品竟世湮。适以兵兴，方调舆诵，假令六师奉司马之麾幢，七萃入节堂之剑佩，则赫灵钟鼓，立变旌旗祖鞭，何得不扬岐沟，何得致败！况身当大敌，必不坐罟一隅，略可远成，宁至力绌不战。然而同人之议，方集异己之谋顿乱。盖袖手以绝我世材，则旁岐之挤公，世难也。遂使衔枚洞曲，空辜雪夜之奇；插羽浮屠，不快南云之恨。
呜呼！公死矣！公不任兵而死兵矣！公不任城而死城矣！死何独公也！呜呼！师武臣不战当死，大吏拥兵不战当死，大司马奉上命不战当死，而公独死；州邑陷，有望而去不死，曳而逋不死，遮而降不死，泥首乞怜不死，而公独死，公何独死也？呜呼！人心之离合，关天下之安危，试简一城之中，士大夫几人？生几人？死几人？生何以生？死何以死？几人以生死之寡多验离合之大数，即绸缪亦可寒心，况抢攘曾不满志。呜呼，公安得不独死，死安得不独公也！一纷而天下失胆，再纷而天下失心。失胆则人幸生，矢心则人尽死。几见志蜍抗言，陵律抗敌，公安得不独死，死安得不独公也。呜呼！稚圭之胆，运豪杰之才；武乡之心，竭股肱之力，何渠不可用世，而以公独死乎！以死独公乎！予方拟公以其生起天下之死，而公先以一死回天下之生，予既为公之死而悲天下，宁无为天下之不死而悲公。呜呼！公真死矣！痛哉！予为天下哭公，而宁哭吾私痛哉！尚飨。

——明天鹿乾岳生日，琴琴 @榕江听琴 说不要生日发刀。我想了想，哦今天还不是伯顺生日……
鸣谢紫月斋和老琴。
(๑• . •๑)伯顺你好，我是你老乡……