榕江听琴

名曰素琴,明皮秦骨,孙阁部麾下。
愿我前生是殚忠楼外那一树榴花。

【殚忠档案】督师纪略(玖/拾)

督師紀略卷之九  石民茅元儀止生著 

公遂仰承聖斷,疏請與內外各衙門協心奮力,共圖大計,其略曰:「諸文武將吏,奉聖諭,隨詣臣邸,出所所計畫十二車營,據所已備已練,繪貼圖說,其另具一冊,則車營所需軍實,除分布信地者,不敢擬為借,止據見在車營者為實數,總計馬步二十四營,合為車營十二,外又有前鋒後勁、馬兵七營,合用騎步九萬二千八百五十六名,內步兵四萬一千八百五十六名,通融俱足。其騎兵五萬一千,兵現有三萬五千二百一十一名,以密雲通鎮東協及七鎮更番兵可抵,幸速其期。八月望抵關,騎兵正馬外,尚須馱馬一萬二千六百一十三匹,共需馬六萬三千六百一十三匹。除見在馬二萬六百二十四匹,度所調兵攜馬,可一萬八千四百,以前所乞帑銀及戶部補還銀,共三十萬,可買馬一萬八千,尚少六千五百八十九匹,乞於京營量選三千五百,太僕寺量兌三千一百,則馬可充用。各營所需細大之數,約可七十餘萬件,除力可置辦外,其凌雜尚約用銀六萬兩。而騎營騾車,二百四十輛有奇,及行駐之費不與焉。他如少鐵盔二萬一千九百九十六頂、鐵甲二萬一千三百五十副、臂手一千副、腰刀三萬把、大稍弓一萬四千張、大箭二十萬枝、三眼鎗一萬二百五十六桿、馬鎗二千四百七十二門,并藥袋弩三千張、弩箭十萬枝、鉛子三十萬斤、西鐵二十萬斤,此須該部亟為擇精好堪用者,亟為給發。乞皇上自為社稷大計,立發帑金二十四萬,以應必不可已之急。其行營之費,容臣另計。」

上大悅,立發帑金十萬餘,令戶工區處。上又以公陳病苦,復遣鴻臚少卿宣諭。公慮當事者不急發軍需,令幕僚鹿善繼杜應芳往京親督之,皆如期給發。而京營協理朱光祚,以京營馬不堪,予馬價市之於邊。善繼以為便,且請公差官自京領價,往市之。工部尚書陳長祚不欲如數發,善繼乃上書政府與力爭之。長祚以內府者為辭。善繼身入內府,揀精好者。豎有難色,善繼婉諭之。豎感激,唯所擇,於是軍需稍濟矣。

公所云鋒勁者,以有車營兼馬步,不可無前鋒以尖探、後勁以出奇,乃立鋒勁制,皆以騎兵為之。其伍什合隊之法,俱如車營。四隊為局,局有局總長;百人分前、左、右、後、監,五局為旅,旅有旅總長;五百人分前、左、右、後、容、畸,六旅為營,營有主將,以參將為之。一營又分為三哨,前、左旅為左哨,右、後旅為右哨,容、畸旅為中哨。哨有哨總長。一千將之下,中軍一、材官六。其列陣也,二隊為一偵,偵可以遠探。遇警,則四什長率八伍,環列成營,二隊長監四什居中調度、應敵,則列為率,然陣,四什居前,八伍居後,二隊督之,更番射打,應變無窮。其佈置也,每營以前、左、右、後四旅當四面,以容旅為中堅,而以畸旅實其虛。每面以本旅之前、左、右、後四局環列,即以本旅之監局分隊以監之,為外營;以容旅環列於中央,以分應四面,而以本營之監局,分隊以監之,為內營。其畸旅五局,一司旗鼓,一領大砲,一護輜重,二備補伍。每局四分,居於虛中,應乎四外。聚散分合,皆可成營,隨地相形,皆可佈陣。斯一旅一局,悉為應卒之兵矣。其節制也,每營四面,每面一旅,毎旅五局。五局之中,以監司為遊兵,其四局為正兵。遊兵監於正兵之後,謂之卻月。正兵臨敵退縮,遊兵得以徑殺之。四監有變,容旅五局分應之;四面有警,畸旅三局分拊之。而旗鼓親丁,恒衛主將,謂之握奇。其陣精微,惟在監容,監容得人,無敵矣。

外營四旅,一如車營、騎兵。其內營容旅,則每隊隊什、伍長、背招、傳督,皆授弓箭。每伍第五兵授牌刀,第四兵授弓箭、鈎鎗,第三兵授弓箭、板斧,第二兵授弓箭、腰刀。其內營畸旅第一局,授大滅虜砲三十二位,每隊八砲,分拊四面;第二局授旗鼓,以六十四人分之,以便分旅,陣四十人,及人醫、獸醫,隨主將;第三局護輜重,各授弓箭;第四、五局,如外營授器,以備補伍,共將領四十七人、兵三千人。四旅兵二千人,戰兵容旅兵五百人,名權勇,畸旅兵五百人,名奇零。三千人各一馬,內為隊長者百二十人,三人共一馱;戰兵權勇二千四百人,五人共一馱;奇零則不設駝,官之馱有差,共為馬三千六百七十五匹。戰兵四十偵,每偵小滅虜砲二位,共八十位。每位馱騾一,每二位馱藥子騾一,共為騾百二十頭。畸旅一局,大滅虜砲三十二位,小滅虜砲八十八位,三眼鎗八百八十桿,三者子藥、器具各全。弓箭一千八百五十六副,每副弓一張、弦二條、箭三十枝、撒袋一套、腰刀三千三十把、牌八十面、板斧八十張、鈎鎗八十桿、盔甲三千三十副、局長隊總臂手一百五十副,容旅權勇臂手四百八十副、金鼓旗幟響器一副、高招燈籠二個、隊標一百二十桿,燈籠如之。每隊繩樁二根,共二百四十;每隊鐵鍬五張,共六百;每隊鐮刀二十五把,共三千;每偵鍘刀十口,共三百;每偵鐵钁十張,共三百;每伍鑼鍋一口,共六百;每伍水袋一個,共六百。每人炒各五升,各共一百五十石,再以駝三十,各馱糧四石。騾車三十四輛,騾三百四十頭,每車載糧二十二石,共八百六十八石。人食一升五合,畜食三升,約略米居四分之一,如車營可以供五日,而人所自帶炒不與焉。凡為騎營者,從無此內外周密、矢彈兼用、行止有憑、番應無窮如此者也。

公車營布置略定,日夜催督軍需,每五日一核。各道又請令死張忠烈 之子錦衣道濬,就鐵造軍器於。然內解外調,俱不以時至,且長安之口,俱不欲恢復。公乃上疏曰:「今天下怏怏然,若邊人居奇於公事,而奴酋為邊人之私賊。向也徵兵調兵,立致數十萬而不敢後時;今也約口裁腹,更番萬餘人而不能必應。方忍死以前撐,或居安而高議。賊愈迫,兵愈少,而更議銷;禍愈迫,眾愈怕,而卻益玩。曾不思七年逋寇,勢同養癰;兩歲徂伏,狡如隱魅。即千里之土可捐,三敗之羞可冒。而天未悔禍,賊自生心。關門之利害,社稷之安危也;一隅之生死,萬姓之存亡也。臣願天下以殺奴酋之心應邊人,弗以殺邊人之心緩以釋奴酋,是唯在當國謀耳。」

公欲面上敷陳,自一片石喜峰口潘家口而西,然後具請。是時新撫喻安性至矣。先是總督停催兩月,張撫去,公意欲補督裁撫,故先請補督,而西人之故主謀者,以喻安性者,人也,向與有舊,方久躓於家。是時公論方詘之,廢不用。而西人自二三匪人之外,固多君子,故欲使安性出而與公為仇,用人攻公,而不至有以君子攻君子之名。使公與合,則指公為小人,而不至如抗時用岳撫,有首揆同主之,而難以妄責公。故用吳用先為總督,而復以安性為撫。

安性於六月至,至則不能與眾格,乃以鄉人劉永基者,自數月兵曹遷為山右道,以相挾持。先招永基以使事來關。已,公激以忠義,導以時勢,共成大舉。安性亦唯唯。

公將西巡,安性知公將面請於上,遂送於關外,幕中力言軍需未備,兵不可進,公之心愈苦矣。然軍需亦實未備,乃即止於一片石,以關事一任新撫為之。又具疏曰:「臣忝冒政地,奉命督司,寧唯有司細瑣,不得下親。即六卿督撫之事,亦不得旁及。其於兵馬錢糧器械,自宜各有司存。今且沿門持缽,時遭呵怒。索之廠庫,則工部曰重根本;索之它鎮,則兵部曰各重其根本;榆林,各稱警以拒。兵將已齊,而一聞當事意指,遂相視而不前。聞京師當事之言曰:『兵馬糧餉既足,渠便胡做,不如許而弗與,直以文移往復,令之緩不及事,便可軟困之。』臣以為世寧有此,而繇今觀之,殆近是乎。正恐皇上明旨不能得之天下,而天下不能無事,將後日無復可遵之明旨,亦足勤當事之憂也。即批駁一荒徼之閣臣,何足見風稜,而耽誤及衝邊之軍務,寧不傷天理。願急為之,無令南指空嚙,而無衣徒賦也。」

上申飭諸曹,仍以朕査究所不及者,卿指名參來,重處。公遂上敘列五防疏,九邊每防必敘。公至三防時,曾奉題敘之旨,而公謙讓不居。及四防已,將入吿,而喻撫未至。公嫌以乘間為德,且以方在春夏,剿期尚早也,此時欲大舉,故發疏以獎前激後。其於恩怨悉平,無微不昭,眾論允協,而末後有遠累臣一疏。

熊廷弼之入獄也,自公發之。廷弼嘗號泣曰:「我被老孫所算。」然其兼人之才,公未嘗不念之。朝廷兼設經、撫,以致兩敗,公親歷其苦,又未嘗不念之。而廷弼化貞,雖在圜中,各有黨與,忌功之成。中朝所以阻出關者,祗以今日可守,則昔日之棄,其罪愈張,獄不可脫,故巧阻之。

公時將大舉,欲朝議清,則得一意致敵,故疏略曰:「邊吏不獨畏外,而且畏內,不獨畏公法,而先畏私口。昔韓琦 好水川之役,以任福違其節制而貶官。臣以杜松劉綎自是猛材,而實違經略之節制,則楊鎬當從末減。至於熊廷弼王化貞,以兼設害事。臣於二年來,履其地,用其人,每悉其心力,俱極艱苦。夫亦欲為國家圖大功,而意見不同,佐鬥者更力,遂至決裂。諸臣當㮣發遠戍,無令久繫長安,以恣口舌。蓋諸臣在長安,眾多欲貸其死而未敢言。故凡邊政之不便於諸臣者,便生議論。唯遠去長安,則可以清長安之議論,即可以清邊方之議論。且以沛皇上如天之仁,而朝廷之法自在。」

上報曰:「三臣情罪各殊。卿奏懇側,朕姑待以不死,俟東事稍平另議。」

是時葉少師已去,韓少師為首揆,故當時言路亦有爭執之。而數年之後,尚以為罪。御史袁弘勛奏曰:「有奏請者,而後有票擬者。」又以為公罪。然公之疏意自明,而票擬者謂東事底定,則正欲使望生,而不致淆多口。若其數年未決,則固已久矣。

上是時銳意恢復,念公勤勞,復遣副提督忠勇營太監劉應坤,及前所遣胡良輔陶文等,齎金十萬、蟒繡百五十匹賚將士,以內府軍器佐軍,而賚公坐蟒、膝攔羅段各一襲匹,幣有副,白金二百。

時九月也,公尚在一片石,乃疏請曰:「此時十萬官兵,出防關外二百里,而關門不過居民行賈。臣願天威遠播於華夷,聖德宣揚於中外,謹於十八日從一片石扶病出關,先俟命於 。」上以正合朕意,到卿駐劄地方宣讀。其前屯寧遠,隨便。聖諭以諸物聽卿不時賞功,諸需,卿以心膂親臣,肩封疆重任,諸凡軍國大計,除章奏批發外,一切情形機宜,不時入吿,仍照閣中奏揭,封固徑達朕前,庶借邊籌,用資廟略,膚功蚤奏,飲至還朝,朕特佇望焉。皆韓公為首揆所贊也。

公不勝感切,遂拜疏曰:「前茲十萬,猶曰恤苦,今茲十萬,專以待功。所不戮力同心,滅此朝食,何以復大命。衰殘亦覺飛揚,武健寧無迅厲。謹奉幣於筐,奉金於府,以待有功。至于臣冒承大位,力居人後,賞居人先,臣實靦於拜命。適寧遠城工告竣,而中衢有閣以燬重修,臣除尊藏坐蟒文綺,亦待有功,方敢祗服外,謹奉賜金充修閣之費。恭勒聖諭於貞瑉,謹題曰『恩寧閣』,緣臣拜恩於,以識天恩,予東人以寧也。蓋從來臣下欽賜,多建造樓亭,以貽後人。臣以為傳之家,不過視子孫賢不肖為去留。傳之疆土,將天恩與日月為昭,而臣下亦得附名於有永。」上嘉許之。

往中使劉朝至,公告以方禁宴會,不敢自開之,故一茗而己。及應坤至,時再上請歸疏,未得報,故扶掖拜恩,不與交一語。應坤深恨之。是年夏,楊璉以二十四罪攻魏忠賢,舉朝爭之,而內外相持愈力。公疏請罷忠賢私家,不唯安朝廷,亦以安忠賢,而速罷內操,蓋昔日誅劉朝,必以使事出而後殺之,則知持兵者為害。其攻忠賢甚切。疏至長安楊璉左光斗等恐益重怒,力阻之。公秋初入覲,自兵事外,亦欲面陳此,而竟不可得。及應坤至關,則微聞公意,而且恨慢己也。關內道劉詔,以同姓親之,約為兄弟,䁥與宴會,因益恨公。故應坤歸,而忠賢之恨公深矣。

公將大舉,而力尚未備,乃喻撫觀時可為,亦頗有共功名之志,同馬世龍袁崇煥等至廣寧,殊有黍離之感。世龍崇煥王世欽等航海至蓋套,一察形勢,且以疑嘗之,使後不為備。而茅元儀所募舟師亦至,以所齎六萬金而所造約可當關門十八萬有奇。南樞核其數聞。蓋艨艟火器之外,復以羨自為輕偏廂一千輛,輜車副之,神飛砲車百二十餘,高麗牌萬,竹將軍、竹鳥鎗、竹三眼銃各萬,神臂弩、神臂弓各千。輕偏廂者,式如偏廂,而廣止丈餘,輕堅,遇險易渡。神飛砲者,以木為砲,鐵為裡,用子砲五,可裝藥二斤,發四里許,即以車運之,為車營隅正之骨。高麗牌者,獨為盾,合則為城,可以自立不仆,而因以發銃。竹火器皆以竹為之,而麻繩、鐵絲以為纏,可四五發,而所費甚省,人可多攜,而無裝藥之煩。其將軍所發,可二里,裝藥亦十兩餘,皆以合水軍。使登陸,即成一軍,而輕為襲,止為陣,巨細俱無所不備。先是南臺以聞,上命與崇煥俱優用。至五防時,公先以略敘,至是始得其全云。

 

督師紀略卷之十  石民茅元儀止生著 

公因令茅元儀斟酌舟師之制,其法每營以沙船百隻為率,每船耆捕一、繚手二、水兵十、火兵一,皆聽命於耆捕。凡四船為一舫,於四耆捕中,選一為舫長,仍管本船耆捕事,而得節制三船。二舫為一舶,設舶總一;四舶為一艟,設艟總一;三艟為一營,設將領一,以遊擊將軍為之。中軍一,材官二,餘奇百人,半為旗鼓雜役,半為親丁補伍。如其營船多,則別設遊艟。有唬船,則捕盜一、舵工一、水兵八。有飛船,則以舵工管本船,水兵四。又立法以兼車,船不水戰,故止用十五人為撐駕,而兵皆健捷,登岸頓可為陸兵。令每船領輕車一輛,其捕耆舵繚留看本船。其水手十一人之中,立定軍正一名、狼機手六名、鳥三鎗手四名,本車狼機四架、子砲二十位、鳥三鎗四桿。每子砲每眼各備火藥鉛彈三十,出目兵十五名,人給腰刀一口,車正兼大弩一張,箭三十枝,火兵兼火箭三十枝,狼機手兼大斧六把,鎗手兼高麗牌四扇,每車仍載答砲一位、虎尾砲二位,緩急別用,每船備虎尾砲二位、鳥三鎗四門、鎗叉等器,隨船酌付。其兵在水為船兵,在陸為車兵;其官在船管水兵,在車管陸兵。其演操在海岸上下,其軍火器舟車兼用。東下之具已得十九,而是時總督吳用先,以春夏之交,兵不可不發,即撫軍之意,亦若勃勃,而行糧諸營,一無所具。公以此必入告方可,而是時魏忠賢已橫,逐冢宰趙南星、總憲高攀龍、副憲楊璉、僉憲左光斗、吏都魏大中等矣。公以荷主恩深,必當有言,而群臣章疏,久為忠賢所格,明主可與忠言,亦必面告,乃因東巡,欲以朝長至令節。至通州,以疏聞。

公之未宣麻也,攀龍光斗俱嘗特疏薦公。蓋攀龍在山中三十年,既召久不出,人問之,曰:「此時以平奴安社稷為大,吾度力不能,而又無可以倚者以入告,又安用小草為。」既兩年,幡然曰:「吾其出而相天下士乎。」廣寧潰,遂請用公主兵政,而以鹿善繼兼言路。光斗亦習公。是時薦疏數十,而會推旨從疏出,故二公既以攻得罪去,人皆側目公。而魏廣微者,與公同鄉同年,雅善,而實陰忌公。當其初入綸扉,知為世不與,嘗欲借公以自明,特疏為公言勞,欲加異典。公疏曰:「此廣微為臣干澤也。」廣微大恨。及附忠賢,遽得大柄,首欲殺公以洩憤,乃宣言曰:「兵侍李邦華,約公進以清君側之惡,方率十萬銳師入矣,邦華將為內應。」忠賢大懼,遂於上郊回,即令閣臣擬諭以止公,而開大明門,急召司馬入,分令三路迎公以止之,仍記其差官之名以核之。是時忠賢悸,幾欲死。而閣臣顧秉謙正欲投忠賢,擬諭極嚴。而御史李蕃正附權,所稱「三」者也,遂詆公為王敦,而望公為裴度。公曰:「御史未讀裴度傳耳。」遂涕泣望闕叩頭而西。

時中外喧傳兩鬼欲殺公,而忠賢尚有較事者在公左右,知公實不攜兵,一輿一囊而已。隨行并無將吏,唯鹿善繼從。疑稍釋。而廣微遂借主上震怒,以脅公自盡,既而直以忠賢怒公脅矣。公亦置之,而唯杜門求去。

上加慰勞,而復有吳國秉之事。吳國秉者,即公初至時,令從楊朝文往說劉愛塔者也。至甲子秋,有孟淑孔者,奇士也,游御史 士任出募兵,以為遊擊將軍,中朝深劾之。公聞其材,遂疏釋其子,而以淑孔參五部軍事,使水營諸將。及朝文國秉出哨河東,欲以間叛將、招陷蕃,為大舉之計。淑孔有智略,泊舟 ,使間諜入。民皆鼓動,欲內徙,淑孔即欲拔之歸。公怒曰:「是失計也。」公以此時當與豫為計,使其內應,不則為朱序耳,奈何載之歸。此徒一夫也,而反使為屠、為防。國秉淑孔命,行無成功,而匿金錢。淑孔歸,告於袁崇煥,頗詰責之。公西行,欲尾公為白而不得,時見道遇一書生,謂曰:「今魏司禮為政,大開告訐,何不聞於廠乎?」遂以聶廷金攜三千金為奴間,劉伯漒以賊將為姦,而孟淑孔陰主之,以告忠賢,遂移公。公曰:「聶廷金陷蕃歸而有資,國秉挾之不得。伯漒曾為奴將,即十三山輸款於楊三者也。其人實忠義,方欲以為用,至淑孔更奇才也。若以國秉一夫之仇而殺之,此失機會。且自廠殺之,邊臣猶有辭,今使邊人訊之,而邊人徇內誑應以殺之,則邊人更不能用人以復矣。」遂止議發聶廷金等於他邊,而發劉伯漒寧遠忠賢黽勉從之,而終以游御史事,逮淑孔去,殺之詔獄焉。後竟以偽姦細武長春事獵封五等,知其於此恨公遲我一年封矣。

崔呈秀高攀龍劾之應戍,故與魏廣微共附忠賢,至是召復臺班,乃首疏頌忠賢而劾公。科臣郭興治和之,遂下九卿雜議。是時崔景榮為冢宰,以非公不可。而廣微意所屬王之臣亦未至,嚴旨令出治事,汰冗兵。時附逆者多指摘兵冗,蓋以劉永基意欲殺公及崇煥元儀世龍,而李魯生等皆附之。蓋意欲詘公,先持簡汰之說,使兵銷將衰,公自不得有為。故雖留公,而終以此責公。且戶垣林宗載,竟照冊減將汰兵。鹿善繼乃貽書臺省曰:「年來搖亂邊事者,騰虛冒之謗,以行簡汰之說。邊人承望風旨,以苟目前之富貴。遂有任事八逾月,祗點得一遍兵,且以各營自報之逃故,為自己清汰之數。又有任事八逾月,祗算得一遍帳,且圈哄各營,認無實之罪,使自割再辯之舌。噫嘻!十萬之師,果可減哉?試問邊人,二三年前之事,歷歷可想。向也日見關門外撫夷,八里鋪搶人,今何不見?向也日聞奴酋一馬金、一馬銀,買都令通虎酋,今何不聞? 屯種二百餘里,何無敢擾亂?東哨斬獲一百餘級,何無敢承認?東奴赭地殲人,築邊拒河,斥堠刁斗,其防我甚於我之防彼,何以故?而都門向聞苦求外補,偷送家眷,鄉邑毎聞浮海買山之情,中原每聞斬木揭竿之變,今皆不聞,又何以故?蓋自十萬之師,布列於關之內外,兵力既集,兵威自振,游徼往來,嬰之者碎,西虜實有戒心於我,而東夷之氣遂奪。東夷與西虜呼吸原通,東方與中土氣機相倚,西虜懼而東夷屏跡,東方寧而中土晏然,此理之明白易見者。今受其成而迷其故,日云減兵。累歲之蒐羅,何足供一日之清汰。特恐兵從此少,事從此多耳。夫三軍之氣,彼此依倚。怯者倚勇,亦自有膽;拙者倚巧,亦自生心;生者倚熟,亦自成技。今云所減之數不多,夫兵有去一人而三軍無色者,何不一思也。或云減非減其壯,特減其弱,夫兵安能皆壯,用兵安得去弱,弱者固仗壯者以作氣,壯者亦藉弱者以助威。去壯是銷弱者之氣,去弱是薄壯者之威。去者去,而留者亦歸於無用。率是以行,關上二三年以前之景象,復見於今矣。事果如彼,能聽其淪胥而不一為料理否?如其料理,能不需兵否?需兵而已散之兵能再集否?即再集而事在危急,能待其集否?事到無及,而減兵者之肉,猶足食否?願及今一思之也。且減兵之旨,為省餉也。天下事,為於從容時自省,為於急難時自費,急而益急,則費而益費。向經急難,以開此費。今幸不益其急,遂得不益其費。使厭今日之為費,而一意其省,兵減則為兵而買之馬、為兵而造之器、為兵而討之金錢,皆以兵去無所用,前費總成空。即兵再集,而前項非散佚則敝懷,重為主辦,後費更不貲。費耶?省耶?況事不論所關之重輕,而只以省為美談。與其求省,曷若罷費?與其減兵,曷若散兵?且省餉云者,為餉不足供費而求省也。今之餉,以為名,果盡歸用,而猶不足,而過求於額餉之外耶?餉六百萬,今分與用,祗四百一十四萬,關上歲解,只得二百四十萬。其在天津,又未便得一百七十萬,則此不可知之數,在民當問之民,而民無可問也,不在民當問之有司,誰肯問也?不在民,不在有司,當問之計部,而計部既使不完之餉,得寬於考成,復使已到之餉,散給於別鎮,於非處作情面,反於做風裁,議清議汰,不少恕,此其名實相拗,政宜據經以爭之。詎意不強為爭,反阿為奉耶。或謂減兵之旨,不盡於省餉。知當事者之意在進,故以此掣之,此亦中朝誤矣。進以求敵,守以禦敵,其以當敵均也。主於不敢當敵,何以為守。敵不來,我可勿求,敵來,奈何諱一進字,是倡一避字,避者,逃也,逃有底止耶?恢復非為,為內地也。恢復明旨,揭若日月,申飭中外,協力同心,不啻再四。而議論滋煩,揶揄日甚。縱觀肉食之謀,強半婦人之膽。彼既不敢明抗恢復之旨,而又不欲自暴其中情之怯,遂巧為託寄,附於他山。不必明沮恢復,而能使身任恢復之人,日劫制於似愛似助之深文。置辯則非體,而復虞洩機。含容又情事不明,而權遂漸移。其持論大端有二,一曰慎重,一曰簡汰。夫兵凶戰危,當事者身切利害,豈其嘗試。且慎重非執而不變之死法,亦非虛而無據之活套。唯實心任事者,深入於事之中,窾郤日習,躊躕轉熟。朝士身在事外,固無繇得其肯綮。即邊人之無膽者,身若在事中,心實在事外,彼於恢復兩字,已目迎而心距之,何嘗一日實實看手,見其所當慎者何在乎?以此持論,不過自居於擔遲不擔錯之著數,予人以到底難滿之分量,而恢復自寢耳。簡汰之說,設端更巧,被戎行以嘗有之事,則取信易,為海內持省餉之名,則悚聽更易。且兵既冗冒,則將兵者當併裁。將既虛糜,則將將者當併去。和門上下,救過不暇,尚復言恢復乎?故慎重原以進取,簡汰原以振刷,俱武之善經也。而出於今之君子,則慎重非為進取,意在退怯。簡汰非為振刷,意在銷兵,而總以巧行其沮恢復之術。夫百計而鼓之進,不能當一言之議退。三年而集此眾,不能供一日之議銷。總之今日身在事外之朝士,以隔壁之猜,而索邊人之情;心在事外之邊人,以一面之詞,而迎朝士之意。索邊人之情者,遂持邊情以為朝論。迎朝士之意者,因藉朝論以撼邊情。暗刺明譏,此呼彼應,協心力以搖當事者,而渝關之本色盡掩,此可為流涕者也。且慎重簡汰,即不妨從旁論其理,而其事須任當事者自酌之,如持成說以授之曰:『某地必不可出,某策必不可行,某兵必不可留,某將必不可用。』當事者尚可一日立於將吏之上乎?誰不畏強敵而使之不敢退,誰好居危疆而使之不敢去。總奉天子之寵靈,有所以恩之、威之者,而人心乃一。又軍中總奉一人之恩威,別無所以分其恩、分其威者,而人心乃不得不一。今事之進止,而別有主,人之去留,而別有門,當事者又烏能行其令哉?」中朝有成意,莫之省。

廣微初得政,即起王在晉為南冢宰,陪推中樞,又疏謂當屯守關內,貽書謂公無暴虎憑河。及公告歸,又曰非殺奴不可歸。公曰:「殺奴無難也,只中朝不肯耳。」

公請去不得,出治事,即議發車營於外,填實 。當去年秋,撫鎮至廣寧世龍崇煥即有守 意,公以大舉在即,而處處為守,則兵力不給,故下教崇煥世龍曰:「凡兵在先定本謀。定在進,凡守皆進;定在守,凡進皆守。原議安哨於,便覺機活而主進。今議隨地布騎,而實之以步,以歆來者,而填實之,便是一意為守。徒銖積寸累,延挨日月,將令兵餉日每不給,而借口隨人,終為人罵,而終無所不守,無所不備。賊來而我不能猝合,所守以禦,又不能專以所分守獨禦。我進而不能以分守者進,又不能合所守以進。前出後空,即目今兵稍出,而 遂空。自興水高臺百餘里,獨一朱梅,而夜火徹天,誰謂大兵在前,虜不生心乎?且右屯一安,則冰合而東來者麕至,勢必不能沮。而姦細一雜,覆車可鑒。蓋遠則難接,近則易應。譬我在關門,而令陷蕃來歸則難,我一渡海,而機將自動。夫燬城以絕其來,固為失計。漫無主計,而徒以欣羡填實,似覺滯而不活,懸而可念。總之主進,則一渡海而右屯自在。主守而一實右屯,則捉襟露肘,進自為難。蓋業已成守,便不可無人。如謂當進而仍可分其既駐之兵,則今何必為守乎?即一意為守,終年不進,亦所不能。蓋 徼目前之安以出牧之,而再益二百里,將出牧者窮。大約以進取之兵為守之計,必不可行,此之不可不察也。古人過吳房而不取,冒風雪而必進,其避趨之機審,而本謀先定耳。兩河之地,何處不肥美。即白山木葉,當歸版圖。頃主上以十萬為征剿行間之賞,此其意何斷。願諸君熟計之,勿規細近,務定本謀,立望復我。」故僅安先鋒於錦州,至是出屯關外,欲乘機即為進,不唯不使疑,而亦不使中朝間阻。

乃發四車營出關,以張應昌錦州樊應松山陳九德杏山。而前鋒已用魯之甲為中營,駐右屯左輔為左營,駐大凌河李承先為右營,仍駐錦州。公親拜以送。二營有車正者感奮,刺臂血於酒,以盟其二十五人,公復獎異之,士皆勇往。

又十日,發二營。公病,以委之喻撫。時喻撫無意進取,而欲以復 為功,故嘗揖謝世龍。至是具威儀如公,而贊者呼曰:「諸將免拜。」蓋公拜送行者,而安性以行者為拜別也。諸將含淚出。

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